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建于十七世纪的Sherdor Madrasah是撒马尔罕Registan广场建筑群的一部分，该广场是乌兹别克斯坦着名的历史古迹之一。

Sherdor穆斯林教育机构的建设是在法庭建筑师Jabbar Abdullah的监督下根据撒马尔罕统治者Bahadur的法令进行的。建筑立面的装饰装饰是在穆罕默德*阿巴斯大师的监督下进行的。

宗教学校建在雷吉斯坦广场的东侧。为了清理一个建筑的地方，一个非常古老的khanaka（苏菲修道院）被拆除了Mirzo Ulugbek。精心拆除的khanaka结构产生了大量用于建造Sherdor神学院的建筑材料，这在苏联着名科学家Yurenev在六十年代进行的考古发掘后得到证实。

根据建筑师的想法，madrasah建筑的正面应该反映Mirzo Ulugbek madrasah的正面，其主要参数被纳入Sherdor madrasah的基本建筑。但作者犯了一个错误，没有在计算中提供Registan地区零水平的变化，该地区已经上升了两百年，在建设开始时达到了两米大关。因此，与Ulugbek madrasah相比，Sherdor madrasah的建筑更蹲。

建筑完成后，宗教学校获得了Yalangtush Bahadur的名字，该名字在撒马尔罕的居民中没有生根。神学院现在的名字是Sherdor，意思是"有老虎"或"有狮子"，这要归功于装饰主入口鼓室的马赛克面板。风景如画的图像描绘了一个神话般的老虎般的动物与狮子的鬃毛狩猎场景。 Madrasah大楼中央门户上描绘的故事后来成为乌兹别克斯坦的国徽。

在其存在期间，宗教学校仍然是一个相当重要的精神和教育机构，尽管它的地位不如Mirzo Ulugbek madrasah和首都的许多教育机构。尽管建筑的规模令人印象深刻，Sherdor Madrasah一次可以接受不超过五十名学生。神学院的学生中有神学家Naqshbandi和着名哲学家Shigabutdin Marjani等着名人物。

在其存在的许多年里，谢尔多神学院的建设经受住了十九世纪发生的几次毁灭性地震的打击。该结构经受住了元素的冲击，受到严重破坏，中央入口的拱形拱门变形，尖塔倾斜，正面马赛克在墙壁的许多部分倒塌。

在二十世纪三十年代初，根据苏维埃国家政府当局的法令，sherdor madrasah的教育被禁止，建筑物本身经历了国有化过程。之后，开始重建宗教学校，在修复期间恢复了中央门户鼓室的马赛克装饰，修复了khujra的拱门，并重新创建了外墙的装饰装饰。在二十世纪中叶，在宗教学校的领土范围内进行了考古研究，之后启动了下一阶段的修复工作。所有的尖塔都被重建，装饰中央入口拱门上方鼓室的马赛克镶板被重建。修复项目的作者是建筑师Freytag和画家Gorokhov。

按照中世纪亚洲建筑规则建造的madrasah建筑具有矩形的形状，总面积约为4千平方米。正面的正面是一个巨大的拱形门户，中央入口的高度约为32米。建筑物的外角，面向东侧，以位于相邻墙壁水平的四分之三塔的形式制成。

宽敞的庭院四周环绕着两层高的hujras，两旁是由石板岩石制成的大块铺路石。总共有四十八个一室住宅楼位于Khujrah。教室（darshans）位于庭院的四个角落。在建筑物的正面，darshans复盖着形状像球体的带肋圆顶，并用绿松石色的瓷砖装饰。位于中央门户右侧的礼堂最终被改造成一座坟墓（gurkhana），其中仍有不明身份的墓葬。位于左侧的darshan有一个圆顶屋顶，用作清真寺。侧岩的建筑，有一个多面半穹顶，也是有吸引力的。

Madrasah建筑的艺术装饰由各种材料制成—釉面砖，马赛克瓷砖，陶瓷majolica。外墙以清晰的几何形状的形式显示复杂的图案图案，其视觉感知发生在相当令人印象深刻的距离。尖塔的圆顶以碑文装饰风格的凸马赛克装饰。用于装饰主入口鼓室的majolica陶瓷也是独一无二的。客厅拱门的鼓室装饰着由匍匐茎和精致的花蕾创造的镂空图案。镶嵌在西立面iwan表面的马赛克面板非常吸引人--华丽的鲜花花束站在同样令人愉快的容器中，象征着知识之树。 Darkhana的内墙和拱顶采用古老的技术绘制，其特点是各种花卉，多汁的图案。